Modeling/Sculpture Competitors at the 6th IVAC

By Festival 4 Arts on 3 iulie 2025

Group III

1. Albeșteanu Alexandru Ion, Bucharest, 17 years old, ”Nicolae Tonitza” High School of Fine Arts, guided by Ioan Ladea

„Pasărea Măiastră”, ipsos/armatură metal și lemn / „*The Master Bird”, plaster/metal and wood reinforcement*

2. Ilie Iulia Gabriela, Galați, 18 years old, „Dimitrie Cuclin” High School of Arts, guided by Mugur Vrînceanu

„Anamorfoză”, modelaj turnare în ipsos / „Anamorphosis”, plaster casting modeling

3. Ion Lucian Ștefan, Dobroești, Ilfov, 16 years old, ”Nicolae Tonitza” High School of Fine Arts, guided by Ioan Ladea

„Taurul”, direct în ipsos / *“The Bull”, directly in plaster*

Group IV

4. Baroi Darius Alexandru, Piatra-Neamț, 22 years old, University of Oradea – Faculty of Visual Arts, guided by Conf. Univ. Dr. Marius-Iulian Vesa

”Unplanned Giraffe”, sculptură cu drujba, lemn de cireș (trunchi secționat) / *„Unplanned Giraffe”, chainsaw sculpture, cherry wood (sectioned trunk)*

5. Cîrjaliu Meliu Diana, Constanța, 62 years old, graduated Faculty of Arts, Ovidius University of Constanta

**„Himeră”, modelaj liber, gresie / „Chimera”, free modeling, sandstone**

6. Ştefănoiu Vasile, Buzău, 77 years old, Buzău Folk Art School

**„Însingurare digitală” marmură, Lățime, Înălţime, Adâncime: 60x42x21 cm, ©2024 / „Digital Solitude” marble, Width, Height, Depth: 60x42x21 cm, ©2024**

Lucrarea este o frescă a peisajului contemporan, o nouă formă de singurătate, unde indivizii încearcă să ia parte mai mult în mediile digitale și să socializeze în lumea digitală pentru a evita propria singurătate emoțională.
Probabilitatea ca socializarea în viata reală să fie mai afectată crește și astfel singurătatea digitală poate fi definită ca o problemă socială în creștere.
În rândul adolescenților, pasiunea pentru computer, smartphone și internet pot oscila de la o dozare echilibrată și sănătoasă până la dependență, implicând multiple consecințe negative asupra planului fizic, psihologic și funcționare socială.
Aspectul ritualic și panta descendentă a personajelor uniforme din sculptură reflectă acest pericol.
În singurătatea digitală, care este definită ca noua formă de singurătate, în timp ce indivizii încearcă să ia parte mai mult în mediile digitale și să socializeze în lumea digitală pentru a evita singurătatea lor emoțională. Indivizii se simt inadecvați, iar nefericirea este atât o chestiune de depresie, dar simultan înseamnă și pace prin plafonarea în ea.

7. Ştefănoiu Vasile, Buzău, 77 years old, Buzău Folk Art School (second work)

„Rugăciunea – simbolul speranţei”, marmură / ”Prayer – the symbol of hope”, marble

Această sculptură reprezintă credința în divinitate, fără conotație la o anumită religie, deoarece aproape toate religiile au ceva în comun: rugăciunea.
Rugăciunea este legătura noastră directă cu raiul pentru că oricât de complicate ar fi realizările tehnologice, ele pot fi
descifrate analitic – și, până la urmă, cât de simpliste sunt în comparație cu miracolul complexității organismelor vii sau a universului cosmic si a mișcărilor sale!
În construcția rugăciunii autorul s-a concentrat pe faptul că rugăciunea în sine nu are nimic de-a face cu vârsta sau sexul, este spirit pur și există în noi.
Sculptura este structurată pe trei elemente distincte: capul plecat în fața divinității, cu bărbia pe piept astfel încât fața să nu se distingă, mâinile încrucișate în rugăciune și îngenunchierea în semn de smerenie.